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青 陽(yáng) 腔
明代湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》中記載：“江以西弋陽(yáng)，其節(jié)以鼓，其調(diào)喧。至嘉靖變?yōu)闃?lè)平、為徽、青陽(yáng)。”周貽白先生認(rèn)為：“1956年于湖口、都昌發(fā)現(xiàn)的青陽(yáng)腔，使我們找到了戈陽(yáng)腔的變種，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：對(duì)于現(xiàn)在各地高腔劇種以及徽戲的形成，在研究上有重要意義?！保ā吨袊?guó)戲曲發(fā)展史剛要》序）
青陽(yáng)腔自明代進(jìn)入湖口流傳至今已有500余年的歷史，繼承戈陽(yáng)腔“一唱眾和、其節(jié)以鼓、其調(diào)喧”的特點(diǎn)，以曲牌聯(lián)套與板式變化相結(jié)合而構(gòu)成，在戈陽(yáng)腔加滾的基礎(chǔ)上形成獨(dú)樹(shù)一幟的“滾腔”。青陽(yáng)腔“滾腔”是將原曲牌破開(kāi)，在曲首、曲中和曲尾增加五、七言式的通俗詩(shī)句，或三、四言偶句的唱詞等，使角色的感情得到充分發(fā)揮，從而豐富了唱腔的變化與藝術(shù)感染力。唱法為“流水板”，有板無(wú)眼，不用幫腔，板急調(diào)促，字多腔少，急歌之，一泄到底。青陽(yáng)腔“滾調(diào)”的出現(xiàn)結(jié)束了曲牌聯(lián)套的大統(tǒng)一局面，并為向板腔體過(guò)渡起到了中介和催化劑的作用，使中國(guó)傳統(tǒng)戲曲發(fā)生了重大變革。
青陽(yáng)腔的表演藝術(shù)古樸奇特，粗狂豪放，感情真摯，鄉(xiāng)土氣息濃厚。丑行既保留了宋雜劇插科打諢、滑稽調(diào)笑的遺風(fēng)，又可主演正劇丑行，從僅限于一般化、概念化、表層化的從屬地方，向人物性格化轉(zhuǎn)移。藝術(shù)家成功塑造了許多丑行中有血有肉、生動(dòng)感人的良好形象。旦角、生角的表演藝術(shù)上也創(chuàng)造了“鏈步”、“甩發(fā)”、“跪步”、“跪步甩發(fā)”、“三托跳”和水袖、扇子、云帚、翎子等各種新的表演程式。在技藝上，青陽(yáng)腔不斷吸收其他戲曲劇種的表演藝術(shù)，從穿插雜技表演向戲曲化、程式化、規(guī)范化的舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展，成為青陽(yáng)腔獨(dú)具特色的表演體系。
青陽(yáng)腔哺育了京劇、川劇、湘劇、徽劇、贛劇、婺劇、黃梅戲等中國(guó)戲曲劇種，為中國(guó)的戲曲藝術(shù)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。同時(shí)，青陽(yáng)腔劇目、音樂(lè)、舞臺(tái)美術(shù)等極其珍貴的資料，也為中國(guó)和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)增添了燦爛奪目的瑰寶。
為了繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，2007年6月9日，湖口縣人民政府與九江學(xué)院正式簽訂了傳承和研究青陽(yáng)腔戲曲藝術(shù)的合作協(xié)議，從此青陽(yáng)腔戲曲藝術(shù)走進(jìn)了高校藝術(shù)殿堂。2006年文化部授予湖口縣為“中國(guó)戲曲之鄉(xiāng)”。2009年6月，國(guó)家級(jí)青陽(yáng)腔傳承人殷武煥先生，在自己的家鄉(xiāng)湖口縣付垅鄉(xiāng)，建起了“武煥青陽(yáng)腔藝術(shù)傳習(xí)所”。
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